ESPAÑOL
Esta vez quiero compartir con todo aquel que pueda interesarle parte de un programa que he desarrollado en mi escuela de Yoga, llamado Un camino a través de los Chakras. Originalmente se encuentra en formato audiovisual, y es compartido en forma de taller NO-presencial, en nuestra escuela Sodhana Yoga.
Espero que disfruten el viaje que consta de 8 post de contenido sobre los centros energéticos, conocidos como Chakras.
Un viaje a través de los Chakras
Antes de iniciar directamente hablando sobre estos centros energéticos, quisiera definir ciertos términos como Nadis o canales sutiles, Kundalini o la energía cósmica divina y Prana o Energía Vital,pues me parecen de gran importancia para un mejor entendimiento del trabajo que estamos a punto de hacer.
Nadis
La palabra Nadi deriva de "nad", que significa caña hueca, canales, vibración o resonancia. En el cuerpo físico, los nadis son esos tubos, conductos o canales que transportan aire, agua, sangre, nutrientes y otras sustancias. Son nuestras arterias, venas, capilares, bronquiolos, entre otros. Pero también estan presentes en los llamados cuerpos sutil y espiritual. En este caso, los nadis sirven de canales para la energía cósmica, vital, seminal, así como para las sensaciones y la consciencia. Se denominan de diferentes formas segun sus funciones y origenes dentro de los cuerpos.
Los nadis penetran todo el cuerpo, desde la planta de los pies hasta la cumbre de la cabeza. En ellos se encuentra y se moviliza el Prana, que es el aliento de la vida, la energía vital.
En el Shiva Samhita se mencionan que hay al menos 350.000 nadis, de los cuales se afirma que tres son los de mayor importancia, siendo estos: Sushumna, Ida y Pingala.
Sushumna Nadi es de estos tres canales sutiles, el principal. Recorre el centro de la columna, naciendo en la base de la misma y finalizando en la cumbre de la cabeza.
A la izquierda de Sushumna Nadi se encuentra Ida Nadi, iniciando también desde la base de la columna y finalizando en la fosa nasal izquierda. Se relaciona con la energía lunar, la energía manifestada en su aspecto femenino.
A la derecha de Sushumna Nadi se encuentra Pingala Nadi, iniciando también desde la base de la columna y finalizando en la fosa nasal derecha. Se relaciona con la energía solar, la energía manifestada en su aspecto masculino.
Kundalini
Por otro lado, la Kundalini, es la energía cósmica divina. La palabra se deriva de "Kundala", que significa anillo o espiral. La energía latente aparece simbolizada como una serpiente dormida enroscada tres vueltas y media. En su boca, que mira hacia abajo, sostiene la cola. Se encuentra en la base de la columna, dos dedos por debajo de la zona genital, y dos por encima del ano.
Las tres vueltas representan los tres estados de la mente; despierta, soñante y profundamente dormida. Existe también un cuarto estado, que combina y trasciende los anteriores y que está representado por la última media vuelta.
Desde el punto de vista tántrico, el objeto de Yoga es despertar, hacer surgir y ascender el poder latente denominado Kundalini, desde el Muladhara Chakra (El chakra Raiz), a través de Sushumna Nadi, hasta el Sahasrara Chakra (El chakra de los mil petalos), que se halla en el tope de la cabeza.
Una vez atravesados los chakras que se topa en el camino, ocurre la unión con la totalidad. El Sadhaka o Practicante de Yoga se torna uno con el universo, trascendiendo las barreras del Ego.
Chakra
El término "chakra" denota una rueda o un circulo, que está en constante movimiento. Son centros de energía sutil o fuerza vital llamada Prana Sushumna. Hay siete (7) Chakras principales y están localizados en distintas zonas vitales a lo largo de la columna vertebral o de Sushumna Nadi. Cada uno tiene una frecuencia única y se ha representado con los siete colores del arco iris y está relacionado además con cada una de las notas musicales (aunque originalmente estos no eran los colores con los que se asociaban).
En los siguientes post hablaremos específicamente de cada centro de energía, los chakras, usando símbolos, colores, vibraciones y palabras relacionadas con estos. Esto podría compararse con "plantar semillas" de las cualidades positivas y puras de cada uno de los centros en el cuerpo sutil.
ENGLISH
This time I want to share with anyone who might be interested part of a program that I have developed in my Yoga school, called A Path through the Chakras. It is originally in audio-visual format, and is shared in the form of a NON-presential workshop, in our school Sodhana Yoga.
I hope you enjoy the journey which consists of 8 posts of content about the energy centers, known as Chakras.
A Journey through the Chakras
Before I start directly talking about these energy centers, I would like to define certain terms such as Nadis or subtle channels, Kundalini or the divine cosmic energy and Prana or Vital Energy, as they seem to me of great importance for a better understanding of the work we are about to do.
Nadis
The word nadi is derived from "nad", which means hollow reed, channels, vibration or resonance. In the physical body, nadis are those tubes, ducts or channels that carry air, water, blood, nutrients and other substances. They are our arteries, veins, capillaries, bronchioles, among others. But they are also present in the so-called subtle and spiritual bodies. In this case, the nadis serve as channels for cosmic, vital, seminal energy, as well as for sensations and consciousness. They are named differently according to their functions and origins within the bodies.
The nadis penetrate the whole body, from the soles of the feet to the top of the head. In them the Prana, which is the breath of life, the vital energy, is found and mobilized.
In the Shiva Samhita it is mentioned that there are at least 350,000 nadis, of which three are said to be the most important, these being: Sushumna, Ida and Pingala.
Sushumna Nadi is the main one of these three subtle channels. It runs through the center of the spine, originating at the base of the spine and ending at the summit of the head.
To the left of Sushumna Nadi is Ida Nadi, also starting from the base of the spine and ending at the left nostril. It relates to lunar energy, the energy manifested in its feminine aspect.
To the right of Sushumna Nadi is Pingala Nadi, also starting from the base of the spine and ending at the right nostril. It relates to solar energy, the energy manifested in its masculine aspect.
Kundalini
Kundalini, on the other hand, is the divine cosmic energy. The word is derived from "Kundala", which means ring or spiral. The latent energy appears symbolized as a sleeping serpent coiled three and a half turns. In its mouth, which faces downward, it holds the tail. It is located at the base of the spine, two fingers below the genital area, and two above the anus.
The three turns represent the three states of the mind; awake, dreaming and deep sleep. There is also a fourth state, which combines and transcends the previous ones and is represented by the last half-turn.
From the Tantric point of view, the object of Yoga is to awaken, bring forth and ascend the latent power called Kundalini, from the Muladhara Chakra (The Root Chakra), through Sushumna Nadi, to the Sahasrara Chakra (The Thousand Petals Chakra), which is at the top of the head.
Once the chakras encountered on the way are crossed, the union with the totality occurs. The Sadhaka or Yoga Practitioner becomes one with the universe, transcending the barriers of the Ego.
Chakra
The term "chakra" denotes a wheel or circle, which is in constant motion. They are centers of subtle energy or life force called Prana Sushumna. There are seven (7) main Chakras and they are located in different vital zones along the spine or Sushumna Nadi. Each has a unique frequency and has been represented with the seven colors of the rainbow and is also related to each of the musical notes (although originally these were not the colors with which they were associated).
In the following posts we will talk specifically about each energy center, the chakras, using symbols, colors, vibrations and words related to these. This could be likened to "planting seeds" of the positive and pure qualities of each of the centers in the subtle body.
Soy Julio Cesar Arvelo, practicante y profesor de Ashtanga Yoga y Meditación.
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