ESPAÑOL

En los primeros años en que empecé a realizar meditación Budista me encontré con una enseñanza que me encaminaría hasta el día de hoy en mi forma de interpretar las cosas que van sucediendome y que según me enseñaron, ayudaría a que el cúmulo de Karma (que son nuestras acciones realizadas), se tornara en un "saldo" positivo y no negativo.

Esta sería:

• Cuando algo que interpretamos como "malo" nos ocurre, podría ser beneficioso pensar en esto como una consecuencia de un karma "negativo" del pasado que finalmente se ha manifestado. Si nuestra respuesta no es seguir acumulando negatividad (es decir, reaccionar de mala forma), ese karma termina por extinguirse y ocurre una purificación en nuestro "saldo kármico".

• Cuando algo que interpretamos como "bueno" nos ocurre, podría ser beneficioso pensar en esto como una consecuencia de un karma "positivo" del pasado que finalmente se ha manifestado. Si optamos por verlo como una bendición, nuestra respuesta será de agradecimiento y nos permitirá seguir acumulando "saldo kármico" positivo para nuestro futuro.

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Es como esta postura de la imagen, se llama Chaturanga Dandasana, y mucha gente que practica Yoga, no la aprovechan completamente porque es tan fuerte que genera aversión en muchos. Y cuando toca hacerla, la hacen de manera superficial o la pasan por alto, pero cada vez que la vuelven a intentar, es muy dificil nuevamente. Si en vez de hacer esto, de querer huir de esa "situacion" dificil, la afrontamos y miramos desde la cara positiva (es decir, pensando que está ahi para fortalecernos), dejaremos de evitarla y posteriormente podremos transitarla con menor dificultad. Y todos queremos eso ¿no?

Poder transitar las situaciones dificiles con mayor facilidad, y únicamente requiere cambiar la forma de ver la situación y mirar el lado positivo que nos otorga.

Y así, con esta enseñanza impartida por mi contacto con el Budismo, me di cuenta de que estaba entrenando mi mente para ver algo bueno siempre en todo, y esto, de ninguna manera podía ser malo.

Así, aliviamos la tensión, aliviamos la insatisfacción ante lo que nos ocurre, y según el budismo, si la insatisfacción disminuye, significa que Dukha, también disminuye, es decir: El sufrimiento en la vida.

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ENGLISH

In the first years when I began to practice Buddhist meditation I found a teaching that would guide me until today in my way of interpreting the things that happen to me and that, according to what I was taught, would help the accumulation of Karma (which are our actions performed), to become a positive "balance" and not a negative one.

This would be:

• When something that we interpret as "bad " happens to us, it might be beneficial to think of this as a consequence of a "negative" karma from the past that has finally manifested. If our response is not to continue to accumulate negativity (i.e., react in a bad way), that karma is eventually extinguished and a purification occurs in our "karmic balance".

• When something that we interpret as "good " happens to us, it might be beneficial to think of this as a consequence of "positive" karma from the past that has finally manifested. If we choose to see it as a blessing, our response will be one of gratitude and will allow us to continue to accumulate positive "karmic balance" for our future.

With this teaching, I realized that I was training my mind to always see something good in everything, and this, in no way could be bad.

Thus, we relieve tension, we relieve dissatisfaction with what happens to us, and according to Buddhism, if dissatisfaction decreases, it means that Dukha also decreases, that is: Suffering in life.

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